黄 臻

（1.国家开放大学厦门分部，福建 厦门 361008；2.厦门城市职业学院，福建 厦门 361008）

自中共中央提出乡村振兴战略后，城市资本不断涌入乡村空间。其中，乡村旅游成为新兴的发展产业，态势迅猛。然而，文化生产旨在将文化资源化商品化，服务于资本的无限积累与扩张。“资本下乡”原为国家倡导的城乡一体化、共同发展的振兴战略。但是，在强势的消费主义导向下，乡村文化被资本化和同一化，失去地域应有的特色。这表现在：一是商业利益至上的文创空间①文创是文化创意产业简称。本文所谓的文创空间，是指乡村旅游下的营造出来的文化、生活、艺术等相结合的综合体验场所。。在旅游经济利益驱动下，模式化构建游客期待、偏好的乡村文创空间，导致产品同质化严重，呈现“千村一面”的局面；二是城市思维下的文创空间。城市人常以工业标准化思维或者“乡野浪漫”的小资情怀建构乡村文创空间，无意中破坏了原本的乡土风貌。而且，古村落在“大力发展”的旗号下被开发商肆意破坏，[1]导致文创空间沦为城市文化的附庸。由此可见，若文创空间以城市为单一动力，不仅难以承载文化传承的历史使命，也无法使乡村旅游经济进入良性循环。法国哲学家米歇尔·福柯（Michel Foucault）打破单一空间观，提出不同空间共同存在于“异托邦”空间理论视角。他认为“异托邦”是一种“实现了的乌托邦”，它能包容不同空间共生于一处，彼此映射交融，表征出新空间意义。[2]这一理论视角有助于重新审视城市旅游资本介入下的乡村文创空间的异质性和多元性。……