丁俊丽 杨梓艺

(陕西理工大学 文学院，陕西 汉中 723001)

汪森(1653—1723)，字晋贤，号碧巢，安徽休宁人，祖父时移居浙江桐乡，清初文人、藏书家。曾官桂林通判、太平通判、郑州知事、户部郎中等职，著有《小方壶存稿》十八卷、《小方壶文钞》六卷，其中词三卷。汪森负才气，喜读书，广交游，往来之士多文坛名流宿儒，如朱鹤龄、黄宗羲、朱彝尊、叶燮、姜宸英、屈大均、汪琬等。汪森工诗善词，在清代词史上贡献卓著，与朱彝尊编选《词综》，提倡“醇雅”词风，成为清代浙西词派的核心理论。汪森在清初诗坛也颇负盛名，被时人称为诗坛宗主。朱鹤龄曰：“今晋贤齿方逾冠，镞砺括羽，修绠汲深，以益古人，举伯玉之弧蝥而重建之，以角中原之坛坫，愚虽老，犹愿执殳以为之前驱也。”[1]267清初诗人查慎行岳父陆嘉淑评曰：“然晋贤方操蝥弧于坛坫之上，天下将群起而从之。”[1]268清初重建诗学观念，重振儒家诗教，扩充师法对象，以学识才力为基础，倡导“真诗”。如蒋寅先生所说：“清初诗歌观念的重建，正是对症下药、在反拨明代诗学的基础上完成的。其内容大致是以经过改造的‘诗教’奠定诗学的伦理基础，将被扩容的更丰富而广阔的诗歌传统纳入师法的范围，再用一个响亮而有号召力的口号——‘真诗’凝聚起已散落的信念，同时也不忘给诗学安顿一个知识基础。”[2]在清初诗学语境下，汪森也明确了自己的诗学思想，作诗论诗注重诗歌的经世价值；不拘泥于某家某派，贵在诗之性情；提倡创作要能自树立，去雕琢繁芜，追求平淡自然之风。……