陈来

《孟子》的开篇是《梁惠王》。孟子见梁惠王，梁惠王跟孟子说，老先生，你不远千里而来，给我们带来什么利益？孟子回答，“王何必曰利？亦有仁义而已矣”。意思是如果一个国家它的各级领导人都只是追求怎么对我自己有利，那么这个国家、这个社会就非常危险。他最后得出一个结论，说“苟为后义而先利，不夺不餍”。那就是说一个国家或者一个社会，它不能够先利而后义 ；如果是先利后义，或者是后义而先利，只能导致这个社会的利害争夺。所以从价值观来讲，必须要提倡、倡导先义而后利，这个国家才能够有序生存。这个问题的讨论，我们以前也叫义利之辨，义利之辨就是要辨别义利、辨明义利，把义和利的关系搞清楚。

今天，特别是十八大以来，我们看这个问题更清楚了，义利的问题，辨义利的问题，就是价值观的问题。在古代，应该说我们很早就碰到价值观建设的问题，当然这个问题是有争论的。在当时社会比较流行的主张，就是后义而先利。但是孟子跟流俗的主张不同，坚持一定要先义而后利。这个问题应该说涉及到一个社会的价值观如何确立的问题。一个社会，每个人当然可以有他自己的价值观，可是一个社会，特别是从治国理政的角度，一个社会、一个国家，它主流的价值观和基本的价值观，必须正确确立。所以每个人可能奉行他自己的价值观，但是一个国家、一个社会一定要确定一个主流的价值观，而这个主流价值观的核心就是辨明义利，要对义和利的关系有一个明确的认识。……