【摘要】高唐神女作为中国传统神话故事里的形象之一，不仅是作为神话传说而流传。实际上，在中国文学乃至中国文学史里，其文学形象比其神话形象更为人所知，也具有更重要的意义。自《高唐神女赋》问世以来，高唐神女便从神话形象走向了文学形象，又因为其本身的神话意义，使得高唐神女具有了一般的文学形象所不具備的色彩，而这色彩又促使历代文人对其书写批评，使其具有了超越自身的多重的文学意义。

【关键词】高唐神女；巫山；云雨；梦境文学

【中图分类号】I207.22 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）01-178-03

【本文著录格式】熊忠文.高唐神女的文学意义[J].中国民族博览，2021，01（01）：178-180.

基金项目：本文为2018年教育部人文社会科学研究青年基金项目阶段性研究成果（项目编号：18YJC751034）。

高唐神女作为楚国的先祖神之一，这一神学形像在中国神学里的出现是极早的，闻一多在他的《高唐神女传说之分析》中指出：“楚民族的高唐（阳）以先妣而兼神禖，与夏民族的涂山氏同类。”除开她的神学形象之外，她的文学形象在中国文学里的出现亦是极早的，且在后世的影响来看，高唐神女这一形象极大程度上依赖于文学而存在。

高唐神女在文学里最初是依托楚地的民间神话传说的形式出现，可惜就目前所保存的文献资料来看，并未留下文字资料。原始的资料现已不可寻，但毫无疑问在楚地是存在的。高唐神女的传说最初以文字形式出现并保存便是宋玉的《高唐赋》《神女赋》两篇赋体文学。……