莫艳芳

1广西医科大学附属民族医院，中国 广西 南宁，530001。

吴门思想是太湖大学的创始人天津医科大学的吴雄志教授，在系统整理传统中医理论与实践经验的基础上创立的一套理论体系。即“标本法论理、聚类法论法、抓独法论方、平脉法论药、截断法防变，理、法、方、药一气贯通”，同时还强调“病证症有机结合，形气神一体同调”以及“直取其病，随症加减”的诊治方法[1]。这套诊治方法有别于传统中医的辨证论治，本文拟结合各种肿瘤案例来阐述这一学术特点。

1 病证症有机结合，形气神一体同调

1.1 病证症的有机结合

所谓症，中医称之为症候，包括症状和体征。症状为患者自我感觉到的不适，如头晕、腹痛等；体征为医者探查发现的病征，如发热，淋巴结肿大等。证，即机体对疾病的病理、生理的应答,如机体的气血阴阳变化,气虚证、血虚证、阴虚证、阳虚证等；而病，是病因作用下，邪正斗争，阴阳失调引起的有特定发展规律的病变全过程，包括病因、病机、病位。

中医诊断和治疗疾病的基本原则是辨证论治，即根据病人的叙述，从众多症状中确定主症，再利用其他症状、体征及象确定证，根据证来确定它的处方，且根据症状来加减。因此，经过辨证论治的处方仅仅处在辨证的层面，而证只是一个大方向，也就决定了辨证论治的精确度不高。比如湿热证，土茯苓、薏苡仁、猪苓都可治疗湿热证，但是这三味药中每味药针对的疾病完全不同，猪苓擅长治疗泌尿生殖系统肿瘤，土茯苓擅长治疗下焦的感染、性病、梅毒等等，薏苡仁擅长治疗EB病毒、HPV这类病毒感染的疾病以及温病、白㾦等此类疾病。……