林钰婷

（福建师范大学外国语学院，福建福州，350007）

文学批评发展至20世纪中后期，为映射日益严峻的生态问题出现了新的研究维度——生态批评。生态批评的哲学基础是生态整体主义，其伦理立场是以对人与自然的关爱为出发点，致力于探讨生态危机背后的社会历史文化根源，从种族、地方、阶级、性别等维度探讨物质世界中人与自然的关系，并由此具有了特定的审美目标——生态系统的动态平衡、人与自然的和谐发展。

作为当代生态危机与全球化社会发展双重现实语境下迅速兴起的一种文学批评新思潮，生态批评不仅具有传统的文学批评功能，还对现实问题具有敏锐的洞察和强烈的使命感，显示出独特的现实批判和反思功能。生态问题早已得到马克思、恩格斯的高度重视，他们注重人与自然的和谐，对自然生态遭遇破坏所产生的严重后果提出警示。恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”[1]恩格斯所说的是自然界对人类行为的报复，这种报复造成了人类的生态危机。我们所讨论的生态异化就是指生态在发展过程中违背自然规律的异化，它有别于自然生态随着时序推移的正常发展变化。这种异化是对生态自然规律的颠覆，它打破了生态环境的正常状态、规律，制造出异化的生态环境。……