如何理解家庭教育的知行合一
2021-02-25叶梓
家长 2021年1期
叶梓

如不少朋友认为的:家庭教育是听起来美好,说起来明白,做起来苍白。于是乎,很多家长迷茫、泄气,甚至干脆放弃,美其名曰“静等花开”。这是典型的“知”与“行”的剥离。当然,不能简单地说这是“道理的巨人,行动的矮子”,个中原因颇多。倘不抽丝剥茧,这类“苍白”的现象依然会上演。
不妨就从“静等花开”说起。且不谈“静等”,只说“花开”。花开有时,前提是播下花的种子或者植下一棵可以开花的树。此时静等,或许花开,也或许不开,因为若无合宜的土壤等条件,再好的种子都会僵死在土壤中。若播下的不是花种或者植下的不是可以开花的树,即便等到天荒地老,它也开不出花来。
先要判断“知”是否正确
正如管理学大师彼得·德鲁克所言:“所谓效率,就是把事情做对的能力。”如果此處将“效率”看做“效果”,仿句则为:“所谓效果,就是把事情做对了再说。”如所知非正理,“行”必然不会有好效果。
所以,很多朋友才会说:“家庭教育是听起来美好。”无论哪一套理论,能被不断言说,自然就能自圆其说,甚或自圆美说。当然听起来就“美好”了。例如十多年前,日本江本胜的著作《水知道答案》流行,那唯美的图片和宣传,爱和美好的完美呈现,征服了很多人。然而多年之后,它却被证明是伪科学。朋友们都有感受,读了很多家庭教育书籍或听了很多讲座之后,会发现“公说公有理、婆说婆有理”,且“公婆不恩爱”,不断地冲突打架。此刻,“知”“行”该何去何从?
回到“静等花开”话题。一个孩子从表面看,是无法知道是不是可以开花的。……
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