摘 要： 周领顺提出的译者行为批评模式为诗歌翻译家批评提供了新视角。本文选取《木兰辞》的傅汉思、汪榕培两个英译本，从互文、顶真、反复、对偶等修辞手法的使用情况分析译者的翻译方式，发现两位译者都“求真”，但在修辞手法的翻译上，傅汉思对原文之“真”更为执着，汪榕培则更“务实”。综合考虑求真度和务实度，汪榕培的平衡度把握得更好。“求真”“务实”连续统评价模式让译者行为批评更为准确客观。

关键词：《木兰辞》 译者行为批评 求真 务实

一、引言

传统的翻译研究主要立足于文本批评，着眼于译文对原文的还原度，缺少对译者因素进行研究，针对这种情况，周领顺教授提出译者行为批评理论。“译者行为”指“社会视域下译者的语言性翻译行为和社会性非译行为的总和”a，译者行为批评“从译者行为入口，以译文质量的评价为出口，以社会视域为评价视域”b，考察“译者的语言性和社会性角色行为之于译文质量的关系”c，力图更加全面客观地进行翻译研究。在此基础上，周领顺教授提出“求真为本、求真兼顾务实；务实为上，务实兼顾求真”的“求真—务实”译者行为连续统评价模式。d“求真”是指“译者为实现务实目标而全部或部分求取原文语言所负载意义真相的行为”e，“务实”是指“译者在对原文语言所负载的意义全部或部分求真的基础上为满足务实性需要所采取的态度和方法”f，译者“既要保持翻译作为翻译的根本，又要努力实现翻译的社会功能”g。……