摘 要：“恶之花”形象是中西方文学中由来已久的一类文学典型，他们共同的特点就是“以恶抗恶”，以利己的方式来反抗这个社会的不公。从审美角度来看，这类形象是以“丑”来实现审美，具有不可替代的悲剧美感。究其成因，基于中西方道德环境、审美趣味以及文艺理论发展的不同，作品中的人物也呈现出不同的类型。此外，性别视角也是不容忽视的因素之一。

关键词：以恶抗恶 化丑为美 道德环境 性别视角 人性

一

纵观世界文学史，人物是故事的核心，经典的人物形象虽历经岁月流转仍然熠熠生辉。在璀璨的文学艺术长廊里，有这样一类形象，他们就像夺目的罂粟花一样，美则美矣，却仿佛有着罂粟般的毒性，让人惊艳，又欲罢不能。这些人物形象并非善与美的化身，他们往往都是这个社会的另类存在，以独善其身的方式生活，以自身的“恶”来对抗社会的“恶”，在“恶”的行为中又展现出不可抗拒的魅力，文学史上通常将其称之为“恶之花”。

如果要从理论上给“恶之花”一个解释的话，首要的一个特征就是其独特的反抗性。这种反抗不是正义的反抗，而是“以恶抗恶”。西方文学中最早出现的“恶之花”形象要数古希腊悲剧中的“美狄亚”，她在面对丈夫的负心、国王的迫害时，选择了疯狂的复仇。她殺死了国王和公主，甚至不惜搭上两个儿子的性命。作为一个杀害亲生孩子的母亲，美狄亚已经从根本上背弃了自己在社会当中的角色定位，但尽管如此，她的胆识、她的反抗意识仍然为读者所欣赏。……