摘 要：在《石榴的颜色》中，导演谢尔盖·帕拉杰诺夫重现了18世纪亚美尼亚游吟诗人萨雅·诺瓦的一生。影片中充斥着大量的繁杂色彩和先锋艺术，将高加索神话、诗歌与宗教文化相互杂糅，在现实与虚构之间开辟出了一条对美的救赎之路。影片对地域与传统文化的呈现，对未知与信仰的追求，打开了电影局限匮乏的表现视野。《石榴的颜色》以变奏的情与美，呼唤人对世俗与苦难的逃逸，对艺术与自由的追求。在支离破碎中重塑自身美学系统，构建完整愉悦的诗意人生。

关键词：隐喻 象征 《石榴的颜色》 诗意

一、隐喻的诗学场

英国作家罗伯特·霍奇在深入符号学研究中曾提出：“视觉文本同语言文本并无二致，都会促成某些模态判断。”a可见语言符码与视觉符码都能带给我们某种模态暗示，诱发我们对所现意象背后意义进行审视与评判。苏联作家多宾曾在《电影艺术诗学》中提出：“隐喻是影片的情绪含义上的各个‘扭曲的浓缩物。”b影片作为视觉文本所运用的颜色、物体和动作都有诱发我们想象和思考的可能性，蕴含着作者的情感。谢尔盖·帕拉杰诺夫所导的《石榴的颜色》这部西方先锋派诗化电影则是隐喻象征电影中的代表作品，影片运用大量隐喻、象征手段表现主人公的生存活动轨迹，耐人寻味，运用色彩鲜明的影像和支离破碎的情节来表达诗意的混乱性和不确定性，促使诗与现实对话，诗与精神对话。犹如巴赫金的狂欢广场，影片中的大量隐喻也形成了一个诗学对话场。……