摘 要： 日本江户时代商人和妓女之间，出现了以殉情处理感情的方式，特别称为“心中”。当时的剧作家近松门左卫门反映社会现象，将所发生的殉情事件改写成剧本，并作为歌舞伎和净琉璃的题材搬上舞台。在戏剧的宣扬下，更助长了殉情的风潮，使其流行长达四十余年，并对日本人生死观的形成产生了重要的影响。江户时代为何会出现“心中”现象？“心中”为何会形成一股风潮，使日本人忘却死亡的恐惧而勇于“心中”？文章以近松门左卫门的代表作《曾根崎心中》为例加以分析，希望对理解日本人的生死观与日本文化中所蕴含的死亡美学有所帮助。

关键词：近松门左卫门 《曾根崎心中》 殉情原因 死亡美学

日本古典戏剧名作《曾根崎心中》是日本江户时代的剧作家近松门左卫门（以下简称“近松”）以真实的殉情事件为蓝本创作而来的。作品真实地再现了在义理和人情的夹缝中艰难抉择的年轻男女的恋爱悲剧。以这部作品为开端，当时的日本社会掀起了一股描写殉情作品的潮流。随着殉情作品的广泛传播，男女殉情事件逐渐增多。为此，幕府颁布了禁止殉情的命令，并且严格限制殉情作品的创作和传播。随着这一禁令的颁布，“心中”的人数有所减少，但是在此之后，“心中”不仅局限在男女双方为爱而死的殉情，其范围逐渐扩大，发展为“亲子心中”（父母和子女自杀）“一家心中”（全家自杀），江户时代的“心中”之影响一直延续到今天。江户时代为何会出现“心中”现象并发展成为一股风潮，当时的日本人为何会忘记死亡的恐惧而勇于“心中”？……