摘 要： 对于女性文学的认识与界定一直以来备受争议，随着这一概念的发展，其内容与范围逐渐扩大，很大一批学者倾向于把凸显女性独立意识的文学称为女性文学，从古代的“男子作闺音”到20世纪80至90年代女性创作异军突起，一些男作家的作品中也常以具有反抗、独立意识的女性作为描写的对象。本文试通过对比《活动变人形》中的姜静珍和《玫瑰门》中的姑爸，结合时代背景探究女性在极度的男权话语压迫下所采取的生存态度以及从中体现的女性意识的苏醒与转变，并分析这一转变产生的内在原因。

关键词：男权话语 人格异化 女性 悲剧

“20世纪80至90年代，对于我国的女性文学创作与女性文学理论批评而言，是一个重要的历史时期，在这一时期，沉寂已久的女性创作获得了新生和繁荣。” a至此，文学作品由一直以来的个体指向到出现明确的女性个体指向，女性自身的权利与尊严，生存境遇与话语丧失备受关注。不同时代的女性受制于不同的“女性规定”，在被奴役被压迫的女性身上我们也看到了其对男权秩序变相的反抗——人格异化，心理畸变，对着封建性别观念与男权话语发出自己嘶哑却有力的呐喊。

《活动变人形》是王蒙创作于20世纪80年代的一部长篇小说，主要展现了在封建文明与现代西方资本主义文明碰撞下知识分子的心灵历程，在“多余人”倪吾诚之外，王蒙在小说中塑造的女性形象同样值得深思与探究，在最具代表性的姜氏姐妹中，姜静珍无疑是最具反抗性的人物。……