宫洪胜

关键词：篆刻，文字，线条。

吾自幼接触篆刻，至今15年有余。学习过程中诸多坎坷，正如中国的任何一门技艺，真正达到圆通必先苦其心志，劳其筋骨，此为事物发展的规律，悟性再高之人也难免被我慢的习气所羁绊，稍有点进步就得意忘形，浮躁不安，进而误入歧途都是常见之事。

老子《道德经》云：“有物混成，先天地生。‘无’，名天地之始，‘有’，名万物之母。故常‘无’，欲以观其妙;常‘有’，欲以观其徼”。1由此可知，老子的道论把道视为宇宙的起始点和万事万物的总根源。篆刻刊刻技术经过一定时间的积累，技术则很快熟练，如若继续攀登必须思考艺术的本质，通过刊刻觉察内心，反观心境，不断修正自己，陶醉其中，才可称篆刻之“道”。

篆刻是中国传统雕刻印章的艺术，因刻印时先在印材上作篆字，再加锲刻，故称。一般用刀刻于石、牙、角、木等印材上，先刻印模然后铸成为金属印章。秦玺、汉印为公认的篆刻艺术之源，明、清两代出现众多篆刻艺术流派。以文字为载体的篆刻，所设计的文字必须符合“六法”的造字规律，石虎先生说：“汉字是中国人省律行止的式道，是中国人明神祈灵的法符，是人类直觉思维图式成果无比博大的法则”。1思考文字本来的意象，才可与浪漫质朴的古人产生精神对话，离真正的自己越近。另一方面则为刊刻技术：中国艺术均以线造型，如何刊刻出具有生命力的线条，高明的刊刻法与金庸小说里的“独孤九剑”“乾坤大挪移”“九阳神功”等皆为秘而不传，很多印坛高人的刻印全过程是绝密之事，赵孟頫有“用笔千古不易”，吾以为刻印亦然。……