庄昊

唐代一个诗人写了句著名的诗：刘项原来不读书，于是很多人都以为刘邦和项羽一样，不爱读书，是个不学无术的无赖。

如果刘邦真是个不学无术，混吃骗喝的流氓，汉初三杰为何甘愿为他打工？众将士为何个个为他赴汤蹈火一生追随呢？最终为何能打败占尽天时地利人和的项羽呢？

刘邦到底是有文化还是没文化呢？

一、刘邦求学经历

《史记·》载，“高祖、卢绾同日生”，及壮，“俱学书”。

这是刘邦上过学的确凿证据，后人考证，他们上的是当时非常好的私立学校——马公书院，据说现在还有马公书院遗址。那时学校非常少，放到现在马公书院起码也是个重点本科院校。

刘邦虽然上了大学，但在大学里学到了真本事吗？

一看本人悟性聪明及学习态度;二看下他的同学朋友能力水平，三看其家风家教。

1、刘邦聪明和悟性是一流的，比如鸿门宴机智脱险等，记载刘邦聪明的事例很多。

2、同学卢绾是刘邦革命时期办公室主任，负责整个刘氏集团文件往来上传下达，如果没有一定的文字功底，能胜任吗？同学如此优秀，自己能弱吗？

在那个识字率极低的年代，读一年书都算读书人，何况刘邦读了好几年呢？

3、刘老爹的家风和实力

任何时代好成绩都是靠钱堆出来的，知识改变命运，但首先能获得知识。读书是需要钱的，寒门出贵子只是个例。即使现在有钱都可以选好的学校，可以上好的培训班，可以请到好的老师，只要孩子不愚钝，都会比一般人学的更好。

刘邦家是个富农，刘邦老爹是个知事明理的人，不仅把孩子送到最好的学校，还出钱让他们外出游学开阔眼界。其弟刘交到齐国留学跟随大师荀子的弟子求学，刘邦毕业后四处游学，遍访名师，跑了好几个国家，不仅读万卷书还行万里路且阅人无数。

张耳是大名鼎鼎秦国丞相张仪的孙子;青年时投奔信陵君，成为门客，学识能力都是一流。刘邦和张耳成为知音，到张耳家一住就是几个月，同吃同住，相谈甚欢。

张耳也是阅人无数见过大世面的，能被张耳认可说明刘邦的知识储备、见识格局、做人做事都非常不错。

所以不要说刘邦没文化，人家不仅重点院校毕业，还到国外渡过金，跟随过名师。

二、刘邦的文章

有人会说：有文凭不一定有知识，有知识不一定有能力，是骡子是马拉出来遛遛。

那就让刘邦出来走两步。最喜欢出来走的就是乾隆帝，诗瘾很大，上个厕所就能写几首，一生写了四万多首。请问各位文化人，你们记住几首几句？记不住也不要嫌丢人，因为乾隆自己也记不住。

而刘邦一首《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。雄浑豪迈，传唱千古，碾压所有帝王。

有人不服，比如历史上文治武功都非常牛的李世民当皇帝后也回家显摆，诗兴大发，想学学刘邦写了首回乡诗，最后几句：芸黄遍原隰，禾颖积京畿。共乐还乡宴，欢比大风诗。

此诗不仅缺乏气势，更是连刘邦大风歌都没读透。刘邦写大风歌时是平定英布叛乱回程专门绕道到家乡，也是创业以来第一次回到家乡，半年后就去世了。此次回乡更多的是叶落归根一种心愿，当时说即使自己死在京城，自己的魂魄还会回到故乡;整首诗根本没有欢乐可言，更多的是对英雄迟暮的人生感慨，对江山社稷未来安宁的担忧和期许，家国情怀跃然纸上。李世民居然感觉是个PARTY，快乐的是场景。

而刘邦另一首诗《鸿鹄歌》。

当时想立自己最喜爱的戚夫人儿子刘如意为太子，但太子刘盈请来商山四皓站台，刘邦知道太子羽翼已封，不可撼动，有感而发。

刘邦《大风歌》与《鸿鹄歌》这两首诗歌，都是刘邦的即兴之作，决非命题赋诗，南宋《文心雕龙》作者刘勰评价说：“《大风歌》、《鸿鹄》之歌，亦天纵之英作也。”

刘邦不仅诗写的好，文章也很优秀。《招贤令》入选《古文观止》，《古文观止》可是古代最优秀文章的集锦，能入选都是万里挑一的好文。

而其《手敕太子书》，同样文理通达，说理叙事清晰明白。

三、刘邦的朋友圈

看一个女人有没有品位看他的男人;看一个男人有没有能力看他的女人;看一个又有没有能力看他的朋友圈，刘邦的朋友圈异常强大，正是靠这些朋友圈刘邦才从一个小小亭长成为一代帝王。

1、谋圣张良一生追随

进为帝王师兴国安邦;退为逍遥身修身养性，千百年来文人无限向往、无法企及的高度;

纷纷效仿追随而又望尘莫及的典范。

张良作为当时顶尖智谋大师，从曾祖父开始就为韩国丞相，从小接受优良的教育，谈笑有鸿儒，往来无白丁，一般人他不屑于搭理。

刘邦在创业受挫投奔项梁的路上和张良偶遇了，同为创业者，一起去投奔大公司，两人就边走边聊，越聊越投机，尤其是张良熟读的《黄石公兵法》以前讲给别人听，没个听懂的;而刘邦不仅听懂还能深入交流，张良大喜如遇知音，说道：沛公殆天授也。意思沛公就是老天赏赐给我的知音呀。

对一个人最大的认可，就是把公司关了跟你干。张良决定跟刘邦干，有点像蔡崇信追随马云的故事。

此时的刘邦处于事业的低谷，自己人反水丢了丰邑老巢，自己日子都过不下去，去投奔项梁，结果张良投奔了他。

如果刘邦不学无术，肚里没货，张良会和他谈得火热，对他佩服的五体投地投奔他？

此次對话内容不知，但张良举箸阻封被详细记录下来了，当时郦食其劝刘邦封六国后裔，张良劝阻。

良曰：「昔者汤伐桀而封其后于杞者，度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎？」

「其不可一也。武王伐纣封其后于宋者，度能得纣之头也。今陛下能得项籍之头乎？”

「其不可二也。武王入殷，表商容之闾，释箕子之拘，封比干之墓。今陛下能封圣人之墓，表贤者之闾，式智者之门乎？”

「其不可三也。发钜桥之粟，散鹿台之钱，以赐贫穷。今陛下能散府库以赐贫穷乎？」

。。。。。。。。

「其不可七矣。且天下游士离其亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。今复六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归事其主，从其亲戚，反其故旧坟墓，陛下与谁取天下乎？其不可八矣。且夫楚唯无强，六国立者复桡而从之，陛下焉得而臣之？诚用客之谋，陛下事去矣。」

两人一问一答，包含大量历史知识、逻辑说理，刘邦完全听懂，最后接受张良建议不封六国后人。

2、陆贾：马上得天下不能马上治天下

陆贾作为才子，向刘邦汇报工作时喜欢拽词，时时不时夹杂几句《诗》《书》。

刘邦很恼火，骂道：老子是马上打的天下，不靠什么狗屁诗书。陆贾回怼：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡;秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？”

面对陆贾的引经据典，刘邦没有任何的不解，直接用「不怿而有惭色」表示听懂了，且请求陆贾写出来给他看。陆贾就写了《新语》十二篇，论述如何治国呈给刘邦，文中引经据典，刘邦都能读懂并且点赞。

马上得天下不能马上治天下典故由此而来。

3、娄敬：平凡人士的真知灼见

老板可以不学无术，搞定关系，就有业务。而皇帝不能是个傻子，否则别人汇报工作根本听不懂，很快就会江山易主，死都不知道怎么死的。

比如定都娄敬力派众议，曰：“陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有余世。公刘避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖马箠居岐，国人争随之。及文王为西伯，断虞、芮之讼，始受命，吕望、伯夷自海滨来归之。武王伐纣，不期而会孟津之上八百诸侯，皆曰纣可伐矣，遂灭殷。成王即位，周公之属傅相焉，乃营成周洛邑，以此为天下之中也……且夫秦地被山帶河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”

天文地理，历史典故，完全没用注释，刘邦听明白知利害关系，于是决定定都关中。类似的话也有人对项羽说过，但项王曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”

项羽读书半途而废，根本听不懂，更理解不透定都的重大意义，只知道衣锦还乡，所以最终败亡。

4、秦朝博士叔孙通

刘邦晚年欲换太子，叔孙通谏上曰：“昔者晋献公以骊姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之;”高帝曰：“公罢矣，吾直戏耳。”

张良、陆贾、娄敬、叔孙通、郦食其等人和刘邦交谈时，都引经据典，而刘邦丝毫没表现出「听觉障碍」，这充分说明，刘邦熟读史书，对这些历史都了如指掌，否则这些人也不敢这样汇报，都说些老板不懂的话，存心让老板难堪吗？

刘邦能够赢得最后胜利，是因为在重大问题上总是能决策正确，能决策正确不是靠运气，而是自己综合能力的体现，这种综合实力是由看过的书，走过的路，遇到的人，碰到的事所决定的。

所以说， 从刘邦的求学履历，文章诗词，言谈举止来判断刘邦就是个读书人是个被误解的高级知识分子，是个把无赖精神发挥到极致具有一定痞气的政治家。