摘要：家藏《明诗偶钞》1函8册，是清末苏州名士杨引传的抄稿本。我对家藏170年之前的抄稿本看得比较珍贵，应当得到善本礼遇。丁丙在《善本书室藏书志》提出四条善本标准：旧刻，如宋元遗刻;精本，如精刻、精抄、足本、孤本;旧抄，影抄宋元精本、笔墨精妙;旧校。缪荃孙《蠹鱼篇》提出善本标准：凡刻于明末以前者为善本，明以后则不称;抄本不论新旧均称善本;批校本和有名人题跋者;日本、朝鲜重刻之中国古籍。按照上世纪70年代中国图书学界提出的善本“三性”“九条”，家藏《明诗偶钞》亦属善本。

关键词：《明诗偶钞》抄稿本，藏品故事

拓晓堂先生一直认为，有故事的藏品才更有价值。我至少可以讲出家藏《明诗偶钞》抄稿本三个方面的故事。

一是《明诗偶钞》抄稿本作者即《浮生六记》稿本发现者。杨引传（1824-1904），原名延绪，一原名苏，一名杨隐禅，字醒逋，号补明，苏补、淞渟外史、老圃，斋名独悟庵，后更名引传，字薪圃，号独悟庵居士，咸丰十一年贡生，江南名士，好饮酒，善词赋，与陶然齐名，曾执讲于沧浪亭旁正谊书院，是政论家、文学家王韬的妻兄。晚清画家顾大昌评述杨引传：“甫里诸生，江听涛先生高足，抱道守朴，与人有情，遭难时曾援救余者。” 杨引传先生著有《独悟庵丛钞》《独悟庵杂忆》《甫里寇难纪略》等。1877年，杨引传借助自己的妻弟王韬，刊印了《独悟庵丛钞》，该书辑录了几种少见的笔记著作，其中一种为沈三白的《浮生六记》，书的名字很陌生，作者也不为人所知，篇幅不长，只有六卷， 而且还残缺不全，少了后两卷。……