张婷华

(云南司法警官职业学院，云南昆明 650211)

1 莱考夫等人的“隐喻映射”理论

“隐喻”，从词源角度看，英语metaphor 一词来自希腊语，meta 含 有cross 的 意 思，phor 或pherein表达carry,所以，metaphor 原意为一种“由此及彼”的运动，一种转换。这就隐含着隐喻必须涉及两种事物、一个作为出发点，一个作为目的地。理查兹将前者称为“载体”（vehicle），后者称为“话题”（tenor）,莱考夫等人称前者为“源”（source）,后者为“目标”（target）。汉语中将此分别称为“喻体”与“本体”。

1980年莱考夫和约翰逊提出 “隐喻无所不在，不仅在语言上，还在思想和行为中，其实，人类的概念系统就是建立在隐喻之上的”[1]这个观点把隐喻只是作为修辞学的辞格提到人类认知领域的高度。他们认为隐喻决不仅是一种语言现象，更是一种认知现象，甚至是“人类语言整体上一个隐喻性的符号系统”[2]。莱考夫在书中提到，隐喻映射往往是从具体域到抽象域的映射，并明确指出，每个隐喻均具有一个始源域（源域），一个目标域和一个始源域（源域）到目标的映射（source-to-target domain）,而且隐喻的动因是人们经验的结构。源域通常是人们熟知的、有形的、具体的领域，目标域往往是人们不熟悉的、无形的、抽象的、难以定义的领域，映射是数学术语。从这个意义来看，隐喻通常是更为熟悉的事物的特点和结构映射到相对陌生的事物上。莱考夫指出了这种映射是不对称的，是部分的。这是因为隐喻的系统性必然会隐藏源域的某些方面，以凸显源域的某方面。莱考夫还指出了每一种映射都是由源域向目标域单向映射的，隐喻必须遵循恒定原则，即源域的意象图式结构，以与目标域的内部结构相一致的方式投射到目标域[3]。……