朱朝霞

《孔乙己》最早发表在《新青年》上，后来被收入《呐喊》。在小说中，作者成功地塑造了一個处于封建社会末期的下层知识分子的形象。在文章的结尾，鲁迅先生以“大约孔乙己的确死了”为孔乙己的悲剧人生划上了句号。孔乙己走上悲剧道路的原因有很多，既有内因，又有外因。今天，我们就来探讨其走上悲剧道路的外因。

一、“长衫客”与“短衣帮”的冲突

在当时的社会上，衣着是可以显示一个人的高低贵贱的。等级观念深入人心，阶级矛盾也日趋激烈。 “长衫客”穿长衫，“短衣帮”则穿短衣。“长衫客”能踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐着喝酒; “短衣帮”只能靠着柜外站着，花十几文钱，喝点热的休息一下。

“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，这一句话是对孔乙己形象的精辟概括。在旧社会，“长衫客”一般是那些能在咸亨酒店的“包间”里占有一席之地的风流人物，他们要么是家底阔绰的官商之流，要么是有地位的读书人，是能够在阶级社会中获得优待的一类人。而“孔乙己”却是一个穿着“长衫”，执着于自己“读书人”身份的“短衣帮”。他读过书，学过知识，写得一手好字，却苦于没有进学，无法改变自己的身份，不能成为真正的“长衫客”。可即使是这样，他仍旧不愿意脱掉一身“长衫”，宁愿和其他“短衣帮”一样站着喝酒，也不甘沦落成上流社会的弃儿。正因为他如此执着，所以他的处境才如此尴尬。在“长衫客”的眼里，孔乙己无权无势，只能靠着一身“长衫”维持自己读书人的体面，想要坐下喝酒可谓是痴心妄想; 在“短衣帮”的眼里，孔乙己好吃懒做又自命清高，可谓是一无是处。……