蒲珍萍，陈亚颦，焦 敏

（云南师范大学 地理学部，云南 昆明 650500）

1 具身认知理论

具身认知理论认为，认知与身体不是两个独立体，而且认知不能脱离身体而存在，身体在与外部环境交互时，也必定会产生认知。换而言之，身体在感知外部环境时，身体对环境的感知产生的生理体验与人对环境的认知产生的心理体验，两种体验整合意义构建出新的认知，这强调了人的认知、身体和外部环境之间存在着不可割裂的关系，三者是一个动态的统一体[1]，如图1所示。

图1 三位一体

2 教学中追求的具身认知体现

研学旅行是指在教育部门和学校有计划地组织安排下，通过集体旅行、集中食宿的方式开展的研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动[2]。梅洛庞蒂所说的“身体”不是单纯的“肉身”，而是一个多层次的统一身体，这个统一包含了生理诸官能的统一、身心统一以及与世界的统一等三个不同层面[3]。也就是说，教学的这种具身，实际上是由这三种不同层面的身体共同参与一起实现的。

2.1 感官参与

无论是课堂中的教学，还是课堂外的教学，都要求学生身体诸官能参与到学习中来，因为身体各个官能不是独立分开的，而是相互联系且不可割裂的动态的统一体。若单独使用身体的某一感官去触摸或者感知同一事物，所得到的感官结果是不同的，例如，用手去触摸苹果的感觉是光滑、冰凉的；用眼睛看到的是红色的、呈球状的；用鼻子闻是有清香味的。……