肖怀德

摘 要： 当代中国社会，“为更普遍的人的艺术教育”成为社会公共美育的重要内容。论文试图在前人的基础上，重新审视“为更普遍的人的艺术教育”为什么的问题。从概念边界上，厘清艺术家中的“艺术”与艺术教育的“艺术”、职业艺术教育与非职业艺术教育、艺术教育与美育的关系；充分分析当前中国艺术教育领域存在的普遍问题；在价值尺度上，理解艺术教育中的“技艺”与“思维”、“理解”与“沟通”、人文铺陈、感通、生命维度和人的整全性等价值追求和使命目标。

关键词：“为更普遍的人的艺术教育”；概念边界；普遍问题；价值尺度；人的整全性

中图分类号：G64 文献标识码：A

18世纪的德国诗人、哲学家弗里德里希·席勒在《审美教育书简》中指出：“理性要求一体化，而自然要求多样性，人既不能作为纯粹自然人以感觉来支配原则，成为野人；也不能作为纯粹的理性人用原则来摧毁情感，成为蛮人。人们只有通过更高的艺术，通过美才能走向自由，造出第三种性格（即美的性格），这样的人才会接近更完整的人，或者说游戏的人。”[1]9-26席勒认为，古希腊人的人性更接近完整性，随着文明的发展和现代国家的形成，人只能发展他身上的某一种力，破坏人的天性和和谐状态，只有通过更高的艺术即审美教育才能恢复他天性的完整性。

1943年，英国艺术教育家赫伯特·里德出版了《通过艺术的教育》一书，他认为艺术应为教育的基础：“艺术在教育中的多种作用：第一，艺术（绘……