李禹阶

内容提要 早期中国与埃及的历史发展道路有重大差异，这种差异来自两种文明生态环境的差异即“大流域”与“小流域”生存环境的区别。它使早期中国先民社会组织形成血缘性、封闭性、内聚性的聚落社会组织，使先民在宗教信仰上将聚落祖先神提升到先民信仰、尊崇的核心神祗，并导致史前中国的神权、礼制与文明发展路径有着自己的鲜明特征。它说明东方“亚细亚生产方式”中的文明形态亦具有特质各异的发展模式。

关键词 早期中国 埃及 环境限制 神祗崇拜 文明特质 东方亚细亚生产方式

[中图分类号]K02;K21 [文献标识码]A [文章编号]0447—662X（2021）01—0079—11

早期中国文明作为世界古老文明之一，在宗教信仰、神祗崇拜与社会组织等方面与古代的埃及、两河流域、印度等文明都有极大殊异。本文通过对早期中国与埃及文明的不同特点加以比较研究，由此更清楚地认知早期中国文明发展道路与文化特质，也说明古代“东方亚细亚生产方式”所具有的文明形态的多样性特征。

一、问题的提出

20世纪初马克思主义传人中国时，马克思、恩格斯关于东方“亚细亚生产方式”理论亦随之传人中国。在马克思的整体社会发展思想中，东方“亚细亚生产方式”是一个与欧洲或西方文明起源、社会发展阶段有别的概念，并有泛指古代的东方社会、东方文明等意义。马克思曾指出东方“亚细亚生产方式”的基本特征是：“这些田园风味的农村公社不管初看起来怎样无害于人，却始终是东方专制制度的牢固基础。……