于媛媛

北宋以降，真武大帝在传统道教诸神中地位日显，统治者推崇与民间信仰相互激荡，明代以致鼎盛。作为道教中护佑百姓的北方大神和军队守护神，真武大帝在陕北一直占据着民间信仰主位。与此同时，陕北各地厉坛和城隍庙在民间同样占有一席之地，“厉祭”风俗在曾经的陕北非常普遍，以祭奠纪念战死沙场无数无名将士。陕北边地，千年烽火不绝，其神尚武，其情在厉。

一

笔者少时生活在陕北黄土高原一个名真武洞的小镇，该镇是安塞县政府所在地。彼时，觉得这个地名即莫名其妙又难听。长大一些才搞明白，地名得自于一个有关真武祖师的传说。

相传很久以前，陕北百姓日出而作，日入而息，生计安乐。某日一条凶猛的银色巨蟒突然来此伤人害畜，转眼间把一个世外桃源变成了人间地狱。危难之时，适逢真武祖师赴天庭蟠桃盛会，却见此地阴风凄惨，了无生气，一问才知是蟒蛇作怪。祖师大怒，得百姓协助，用法术擒住了蟒蛇，并将其关入山间深洞。为震慑恶蟒，百姓在洞口立了一尊真武祖师手握宝剑的塑像。从此以后，这洞就被叫做“真武祖师洞”，简称“真武洞”，一传十，十传百，一直流传至今。

讲故事的人一边说着，一边用手指着镇后街党校山半山腰上那个黑黢黢的洞口说：“就是那个洞，洞很长，据说有数十里，曲曲弯弯的，从洞里面钻过去，就到宁夏了。”是否真能够穿洞而过直达宁夏，无人敢进去一探究竟，但那个洞的深长确凿无疑。……