□ 邓晚晴 刘英杰

作为文学符号的艺术，电影中的每个意象都是导演传达思想的符号。符号的意义在传播中生成。《符号学：原理与推演》一书中指出：“意义必须用符号才能表达，符号的用途是表达意义。反过来说，没有意义可以不用符号表达，也没有不表达意义的符号。”作为日本动画界的翘楚，宫崎骏的动画电影成功地跨越了文化差异的壁垒，曾多次在奥斯卡等国际电影奖上获得奖项和提名，可谓是跨文化传播的范例。他作品中的文化符号具有典型性特征，也为符号赋予了新的内涵与意义。本文结合具体作品，从本土文化传播、文化认同、文化符号再创三个方面分析宫崎骏作品中的文化符号。

一、本土文化符号的传播

动画电影是文化符号的载体，通过刻画符号为电影中的意象赋予意义，也间接地传播了作者的文化信仰。文化符号通过动画形式传达文化内涵，在潜移默化中传播与发扬本土文化。

与其他国家不同的是，日本是一个信仰多神教的国家，天地草木皆可作为其神祇。日本有很强的“精灵崇拜”传统，这既是日本国民双面性的“折中”思想，也是其“灵文化”的体现。宫崎骏作品《幽灵公主》以射杀攻击村落的“邪神”，并由村里的神婆上前祝祷为开头，带有神道教的色彩。神婆是一个具有特殊宗教色彩的文化符号，也是日本神道教的体现。神道教是一个没有教义的宗教，其泛灵多神崇拜也在电影中得到了充分的体现。森林里的精灵、麒麟兽、神灵等符号让电影蒙上了一层魔幻色彩。……