汤 迪

（湖南师范大学，湖南 长沙 410081）

一、虚无主义

“虚无主义”①“虚无主义”一词如无特别说明均指道德虚无主义。一词最初被用于哲学领域，公认的说法是出于雅可比致费希特的信中，指的是失去了信仰的人们发现一切都失去了意义的状态，也就是最高价值的消失，道德失去了终极依据。而在屠格涅夫及同时代的一些俄国作家那里，虚无主义指的是否认一切非现实的事物，只承认物质的存在。在现代一般称这种思想为非道德主义。尼采是第一个把虚无主义问题作为自己的主要问题的哲学家，杨茂明总结了尼采的三种虚无主义的用法：最基本的用法是指最高价值对现实生活的贬低，称为“否定的虚无主义”，即信仰宗教的生活方式；第二种“消极的虚无主义”是取消、否定最高价值的存在，是在追逐最高价值的过程中由于幻影的破灭而被彻底击倒，只能没有意义地活着；第三种“积极的虚无主义”是基于强大的权力意志，承认真实世界中的自己与价值观是有局限的，不是简单地否定超验世界，而是克服它。[1]尼采的第一、第三种虚无主义均没有被广泛认为是虚无主义的一种，因为它们描述的是过去和未来。但是第二种虚无主义对于这一词语被发明的年代而言是当代的、现实的理解，与雅可比的用法一致，针对的是当时欧洲在基督教道德观与社会秩序受到资本主义生产方式的冲击后人们失去信仰的现状，因此是虚无主义最广泛被认可的意义，本文将称之为“狭义虚无主义”。……