刘生良

（陕西师范大学 文学院，陕西 西安 710062）

陶渊明（365-427）是晋末宋初的著名诗人，也是魏晋南北朝成就最高的文学家。他出生于浔阳柴桑（今江西九江）一个业已败落的庶族官吏之家，少年时既游好六经，有大济苍生的宏愿，又热爱老庄，“质性自然”。他生活在晋宋易代之际的动乱年代，思想上经常儒道交战，在经历了“五官三休”的反复后，最终不愿为五斗米折腰，毅然告别官场，归隐田园。陶渊明生活的时代，玄学盛行，《庄子》以其浓郁的思辨色彩、浓郁的文学性以及对精神自由的追求传播极为广泛。渊明深爱庄子，在《拟古九首》其八云：“不见相知人，惟见古时丘。路边两高坟，伯牙与庄周。此士难再得，吾行欲何求？”①本文所引陶渊明作品，均出自袁行霈《陶渊明集笺注》，中华书局2003年版。以下只随文注篇名。[1]表明他对庄子甚为景仰，且引为知音。陶渊明对《庄子》的接受，较之前代文人程度更深，范围更广，感情更真，层次、品位和境界更高。这主要表现在文学创作上，亦见之于生活实践中；既体现在话语文意的引用与浑化，文学观念的继承与发扬，文学手法的借鉴与发展上，更体现在人生态度的效法与践行以及社会理想的承传与建构上。

一、对《庄子》话语文意的引用与浑化

从古直《陶靖节诗笺》定本所列引书的若干情况看，陶诗用事，《庄子》最多，共49次[2]。仅以《庄子·天地》篇为例，陶之《命子》其九曰：“厉夜生子，遂而求火。凡百有心，奚特于我！”此出于《天地》中“厉之人，夜半生其子，遽取火而视之，汲汲然唯恐其似己也”句。……