秦永芝

钟嗣成（约1279—约1360），元代文学家、散曲家，字继先，号丑斋，汴京（今河南开封）人，所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种，皆不传。所作散曲今存小令59首，套数一套。其中《录鬼簿》是他在元顺帝在位时所编，有至顺元年（1330）自序，载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。作为一本专门记载元代杂剧、散曲作家生平及其作品名目的书，《录鬼簿》分上下两卷，大略以年代先后排列，共记述了金代末年到元代中晚期152位杂剧作家和作品，著录剧目400余种，提供了很多非常宝贵的元代戏曲创作、作家及作品情况的记录。其中有剧目39种，《太和正音谱》《录鬼簿续编》等后著的元杂剧目录书都未曾收录，足以见其独家价值。同时，该书还记录了元代杂剧作家的活动和组织情况，揭示了元代戏曲发展的线索，如院本的创作、杂剧作家的南迁、杂剧作家写南戏的情况、后期杂剧的音乐采用南北合套的情况，等等，这些都为元代戏曲的研究提供了原始材料，其文献价值不言而喻。20世纪以来，《录鬼簿》研究成果的整理历程，学界对《录鬼簿》的研究大致可以分为三个历史时期，现述评如下。

一、20世纪前80年（1901—1980）

王国维对元曲倍加推崇，在1913年完稿的《宋元戏曲史》自序中言：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”①将戏曲提高到“一代之文学”的高度，使得戏曲摆脱了传统曲学的附庸地位，成为了一门独立的学科，戏曲相关研究也逐渐进入大众视野。……