高 敏

(安徽大学 历史系，安徽 合肥 23000)

山东济宁位于鲁西南腹地，自古以来就是文化圣地。在元代之前，济宁以东夷文化、儒家文化、齐鲁文化而著称。自元代开会通河以来，运河文化又成为济宁文化的一大特色。明代是济宁运河建设的重要时期，在“治漕、保漕”需求下，济宁地区新建了许多水神庙宇，济宁地区的水神信仰文化有了新的内涵。河神或是自然河流之河伯，或是明代因治河有功而被神化的功臣，或是外来水神都成为济宁的水神。这些水神承载着明代济宁地区的历史文化，是区域文化传统、社会结构在意识形态领域的折射和反映。在明代漕运水利建设需求下，水神成为河漕官员、地方官员和当地民众共同崇祀的对象，水神信仰不仅是官方提倡的政治文化，也是民众迫切的精神需求。同时，文化与经济、社会之间有着密切的联系，水神信仰也影响着济宁地区经济的发展。

1 明代济宁地区水神庙宇兴建的原因

1.1 自然环境

济宁地区地势东高西低，东部多山，中部多湖泊、支流，西部地形平坦，多平原。地区内有济水、汶水、泗水等多条河流，流经市属的梁山、汶上、嘉祥、任城、市中、鱼台、微山等7个县区，全长约230 km。明代济宁属兖州府管辖，其中鱼台、金乡、嘉祥始终是济宁州直辖，现今济宁西南地区的微山县在明代并不是单独的行政区划，其北部属于济宁州、鱼台县、邹县、滕县，南部属兖州府峄县和徐州沛县。自济水、汶水、泗水流经以来，受夏季多雨气候影响，鱼台、微山等地区形成了大片的天然湖泊。……