全根先（国家图书馆）

21 世纪以来，口述史学已发展成为“热门”学科，图书馆界在口述史领域也已取得累累硕果。口述史学的学术渊源如何、与图书馆有何本质联系、口述史采访应当如何做？诸如此类问题，仍然或多或少地困扰着口述史界、图书馆界。笔者有着多年的口述史理论与实践经验，在此与业界分享，并对“中国图书馆界重要人物专题”口述史项目进展情况进行介绍。

1 从口头传统到口述史学

图书馆是人类记忆的汇聚场所，具有收藏与传播人类文明的重要职能，是人类文明持续发展、绵延不绝、取之不尽、用之不竭的文化宝藏。文献是人类文明的结晶，是过去文明的成果、现代文明的展示，也是人类文明发展的基石。在人类历史上，记录历史的媒介或手段主要有四种：文字、图像、实物和口头传统。口头传统与大脑记忆情况类似，随着个体生命的消逝而记忆消失或出现断裂。因此，进入文明时代以来，文字成为历史记录、文明传承的主角，而口头传统也源源不断地汇入以文字为主体的众多文献类型之中。

什么是“文献”？按现在通常的说法，是指图书典籍。孔子说：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。［1］”这里所说“文献”，“文”指文书，“献”指贤人。宋元之际历史学家马端临在《〈文献通考〉序》总序中说：“凡叙事，则本之经史，参以历代会要，以及百家传记之书，信而有征者从之，乖异存疑者不录，所谓文也；凡论事，则先取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈，稗官之纪录，凡一话一言，可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓献也。……