李斯颖

神话是民族思想精华之凝聚。它所叙述的内容绝不仅是简单的故事，还积蕴着人民在历史上的经验与智慧，是指导生产生活各方面的精神信条与知识储备。神话中关于物之起源的叙述，为全民族阐释了重要之物的来龙去脉，揭示了其所用之物所蕴藏的民族精神品格，并引导着民众的艺术审美理念。壮族神话中丰富的造物神话，为我们开启了民族传统艺术创造与审美的大门。

一、鬼斧神工：壮族造物神话

壮族造物神话内容丰富。神话中从天上的太阳到地上的铜鼓，都是劳动创造的成果。具体来说，造物神话又可分为四类，其一，对自然无生命存在物的创造，比如太阳、月亮等天体，山川大河等自然景象。其二，对有生命之物的创造，从人类到与人们生产生活息息相关的牛猪羊甚至鱼等。其三，保障和丰富人们生产生活的各类用品的创造，包括房屋、服饰、铜鼓等，内容广泛。其四，抽象文化产品的创造，即文字、宗教、音乐等。从总体上看，神话中造物的层次由远及近，由外及内，无所不包。神话中造物的具体操作步骤有的细腻，有的粗犷，有的展示了力量之美，有的赞颂了灵巧之手。

对自然无生命存在物的创造多是神祇、始祖与神异能人所为，带有较强的奇幻色彩。那些宏伟、巨大得超乎普通人能力所及的造物对象，包括宇宙、日、月、山川、大河等，其造物神话更强调力量之美。以日月的创造为例，布洛陀用泥做出竹篮模样的东西，放到天火里烧。……