（贵州师范大学音乐学院,贵州贵阳 550001）

一、中国语境概说

（一）语境

艺术作为人类文化的重要表述形式，其发生、发展总是依托于一定语境范围，艺术之形式、结构、内容、风格诸要素皆受语境的制约。“语，论也，从言，吾声”①，所谓“直言曰言，论难曰语”，语之本义指言说、交谈、辩论。“境，疆也，从土，竟声”②，其本义指国土的边际，疆界，引申指地域、地方、境界、境遇、情况。语境（context）联用，则专指言语环境，是“人们在语言交际中理解和运用语言所依赖的各种表现为言辞的上下文或不表现为言辞的主观因素”③。综观语境研究历史，不同的学科、学术流派对于语境这一概念的界定并不完全相同。语言学、哲学、历史学、社会学、人类学、文化学诸多流派对于语境这一概念的界定，提出可供我们参考的多种研究范式。马林诺夫斯基较早就语境这一概念进行分析，将语境划分为“情景语境”（“语言性语境”）与“文化语境”（“非语言性语境”），弗斯、韩礼德进一步就此问题进行系统阐释。另如人类学的传播学派、历史特殊论学派、阐释学派就“语境”这一概念进行深入剖析与阐释，并将其理论确实应用于艺术研究实践中。

（二）中国语境

世界文明多彩浩繁，因其所处地域不同，其文明的要素诸如制度、宗教、语言、文字等亦不相同，故呈现出多样性特征，并外化为人类的习惯，具体呈现于文化的各个层面。中国是一个农业文明国家，其文化具有鲜明的农耕文明特点，对中国文化语境的理解应从时空之经纬进行把握，其具有传承性、变异性、民族性、多元性、地域性等特点，发生于中华民族形成过程之始终。……