⊙苏丽［贵州省铜仁市江口县淮阳中学，贵州 铜仁 445500］

《桃花源记》是陶渊明《桃花源诗》的序文，这篇文章是他晚年根据其家乡江州一代的老百姓，为生活所迫而“逃亡去就，不避幽深”的事实，并结合前人有关追求美好境界方面的思想材料，结合自己多年隐居生活的经验，加以想象、虚构而成。从标题来看，这是一篇“记”，从内容来看，这篇序文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活的不满。《桃花源记》是一篇记事之作，更准确地说，这是一篇内涵丰富的小故事。

一、看似真实的故事

先看故事的开篇：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。”这句话点明了故事发生的时间、地点、人物及人物所从事的职业。这样的开头形式，很像我们中国神话传说的开头句式：“很久很久以前，有一个……”只不过陶渊明交代得更具体，似真有其人。晋太元间的一位武陵渔人，这样的人物一出场，便让读者觉得这个故事是有据可考的。于是，全文便以这位武陵渔人的游踪为线索，把他作为叙事视角，呈现他的所见、所闻、所感，描述了其缘溪捕鱼、误入桃源仙境，最后重寻迷路的三段故事，让读者的心随着这位渔人神游桃花源。

再看故事的结尾：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”刘子骥在历史上确有其人，并且是陶渊明的一个远房亲戚，两人志趣相投，经常结伴游山玩水。