成天骄

一、“唐宋变革论”与《知我者：中唐时期的友谊与文学》概述

作为海外汉学研究的重镇，北美汉学界近年来对中国文学的综合研究呈现出富有创造力、朝气蓬勃的态势。无论是跨学科利用多样的理论，还是日益精深的文献学与考证学成果，对华语学界的研究者们来说，北美汉学研究从方法到成果，都起到了“他山之石，可以攻玉”的效果。而在诸多研究中，唐代文学无疑是最受关注的兴趣热点之一，从20 世纪起就涌现出如Edward Hetzel Schafer（薛爱华，1913—1991）、James J.Y.Liu（刘若愚，1926—1986）、Stephen Owen（宇文所安，1946—） 等著名学者，其研究对象涵盖了从初唐到晚唐、从文本细读到考据、从诗歌到词体等多个维度。“域外汉籍可以为我们提供一个新的角度、新的参照系来拓展古典文学研究的新空间。”①在蔚为大观的唐代文学研究领域，如何开发出新的考察层面，对北美汉学家们来说，既是机遇也是挑战。

“唐宋变革论”是日本史学家内藤湖南在1910 年发表的《概括的唐宋时代观》②一文中提出的，一经出现便受到海内外汉学界的广泛关注与讨论。“内藤湖南所言的‘唐宋变革’主要是指宋代中国已经由贵族社会转向平民社会。他从政治、经济、文化、艺术等广义的中国文化分疏宋代近世的表现。”③唐宋之变指的是中国中世的结束以及近世的开端，在经济政治结构以及统治阶层等方面，唐宋两朝之间产生了巨大的分疏，而作为社会场域中的文学及文学创作者亦然。此后，“唐宋变革论”得以从史学视野进入文学领域，数十年来在北美汉学界产生了一系列有关唐宋文学变革研究的经典著作。……