（广东画院,广东广州 510170）

近代以来，西学东渐，中西文化在碰撞和调和中不断发展。西方重科学、尚理性的美学思想及西方绘画方式，在中国画的近百年历史中，影响了几千年来中国画发展的原有程式。以何种形式继承、革新中国画，在这一重大课题面前，李可染先生的艺术之路给予我们很好的启示。

李可染以其对西方美学中“明暗”观念的理解，与东方美学中特有的“阴阳”审美哲学进行了调和的尝试。我们通过分析李可染向齐白石、黄宾虹先生作品及其一些言论的学习，从中探索出中国画的发展之路，既要清醒地接受传统绘画精髓，又要对有益的外来文化加以吸收。

一、李可染中西艺术的受教背景

“五四”新文化运动以来，美术界有一种提倡向西方绘画学习，对“守旧”的中国画进行革命的思潮。西方提倡民主与科学的思想占据人心，辐射广泛，传统文化价值处于失落状态，传统文化大有被人清扫殆尽的势头，可以说文化危机所带来的是一场艺术危机。

李可染正是处于这个非常时代。“1929年,他考上杭州国立艺专，师从林风眠和法籍教授克罗多，专攻素描和油画，也作水彩画。同时自修国画，研习美术史论。”①在学习西画技法的同时，西方绘画的观念同时影响着他。导师林风眠就是以“探求东西方艺术的前途，中国艺术的复兴”为他艺术道路探索的主题。作为其学生，李可染必然受到这一思想的影响。可以说，林风眠具有探索性的艺术观念，促成青年李可染开放性的艺术观。……