浅论李健吾文学批评思想
2021-01-27贵州大学文学与传媒学院550025
大众文艺 2020年1期
(贵州大学文学与传媒学院 550025)
中国现代文学批评史上,李健吾是留下了浓墨重彩的一笔。香港学者司马长风认为中国现代文学批评史上“以刘西渭(李健吾的笔名)的成就最高”1,温儒敏将《咀华集》的出版“看作是现代文学批评史上的一件大事:它标志着印象派批评已经具备不可忽视的实力”2,刘锋杰则把李健吾列入中国现代六大批评家之一3。由此可见李健吾不仅在上世纪三四十年代的文学批评中占有一席之地,其批评范式超越时代而呈现出丰富的内涵。
一、印象主义批评
李健吾深受法国印象主义批评的影响,这在其批评结构,批评路径以及风格就可以看出。其批评结构十分独特,即不同于同时期以朱光潜为代表的理论派也不同于以茅盾为代表的社会批评派,更不同于当时流行的文艺副刊所载的“书评”。其批评结构是一种对于文本充满印象式的“印象”,然后经过综合与分析和比照,以“形成条例”。李健吾称其为“叙述灵魂在杰作之间的奇遇”4。与这种“散漫”的批评结构相匹配的是其批评路径,“独具只眼,一直剔爬到作品的灵魂深处”5这点出其文学批评中“印象”的第一来源,同时在此来源之上得到的只是些零碎而不成体系的印象碎片,对于此局限,李健吾认为“不应当尽用自己来解释,因为自己不是最可靠的尺度;最可靠的尺度,在比照人类已往所有的杰作,用作者解释他的出产”6印象主义批评建立在怀疑论的哲学基础之上……
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