刘永谋

脆弱的是人类，不是生命。如果不敬畏自然，不順应环境，为所欲为，人类很快就会把自己灭绝。敬畏自然，并不是人类道德优越性的宣示，而是保命存身的明智之举。新冠肺炎疫情提醒我们，从科学狂妄主义转到科学谦虚主义，才符合推进中国特色社会主义建设事业不断向前发展的实际。

全球新冠肺炎疫情尚未结束，但与疫情防控相关的各种医学知识，如病毒学、传染病学、公共卫生学等的实际运用，却引起了学界的注意和反思。越来越多的人主张重新看待科学在处理人与自然关系中的作用，大家越来越认可我所谓的“环境问题的科技谦逊主义”。它主要包括三个基本立场：一是客观看待科技的力量，二是要从“征服自然”彻底转向“敬畏自然”，三是从保护环境转向保证人类种族延续。

一、客观看待科技的力量

随着现代科技越来越发达，人类感觉自己手握利器，敬畏之心越来越小，结果被自然残酷“打脸”。这是此次新冠肺炎疫情给人类最深刻的教训之一。我们对病毒世界了解还很少，现代医学面对传染病远远没有大家想象的那么强大。

我们对病毒的确有误解。Virus（病毒）这个词源自罗马时代，一开始意思是蛇的毒液或人的精液，同时被赋予毁灭和创造两层相反的意思，后来指代任何神秘传播的东西，具有传染性，不一定是毒物。中文将之译为“病毒”，容易让人认为它是某种“躲”在黑暗角落的、罕见的、有毒的“坏东西”。这是彻彻底底的误解。……