安跃

提要：彝族图腾素拜是远古彝族社会制度和宗教信仰的缩影，其种类丰富，内涵独特，一直受到学界的广泛关注。在虎崇拜和葫芦素拜方面，刘尧汉和易谋远进行了旷日持久的学术论战，这场论战把舞学研究推向高潮;在竹崇拜方面，“彝族图腾分裂和流变“形式的发现和“西南竹崇拜文化團”概念的提出，使彝族图腾研究上了一个台阶。彝族图腾崇拜研究存在一些问题，也面临新的方法论的挑战，未来的彝族图腾研究任重道远。彝族图腾崇拜是彝学研究领域中不可或缺的重要方面。围绕彝族图腾崇拜展开的彝学研究。以新的视角诠释彝族传统宗教文化，展现舞族社会生活的方方面面。从陶云遠写作《大寨夷之宗族与图腾制》到今天，呈现在我们面前的彝族图腾研究，已是百花争艳，异彩纷呈。然而。诸多真知灼见常常淹没于学术分野或学术争议之中，发现，整理和拓展这些研究成果，并给予应有的认识和评价，将有助于彝族图腾崇拜研究的进一步深人。

关键词：彝族;宗教信仰;虎图腾文化

1、虎文化

千百年来，居住在云贵川桂的彝族人民，是一个崇虎、敬虎、畏虎的民族，从神话到传说，敬畏到信仰，从崇拜到图腾，名胜古迹、天文历法、精神生活和意识形态，我们都形成独具特色的虎文化，并我们支系有的还自称为虎的民族。

2、与虎有关的神话传说

《梅葛》是彝族创世史诗，主要流传于云南楚雄彝族自治州内。其中关于一段创造天地万物时有这样一段描述，天神杀一只老虎，用老虎的四根大骨做撑天柱，用老虎肩膀做东南西北支柱，才把天撑起来，这样天才稳定了。……