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孤独的隐喻者:“杨百顺”们的孤独何以可能?

2021-01-21王慧芳

文学天地 2021年12期

王慧芳

摘要:刘震云在《一句顶一万句》延续其一如既往的语言风格,将笔锋对准底层小老百姓,写透了一部中国经验之下中国人的孤独史。小说中,为了找到能够说得上话的人,一个个“杨百顺”们在人生的舞台上匆匆上场却又落寞下场、红火登台却又默然谢幕,这种个体孤独的生存境遇看似是外在因素造就的,但私塾先生老汪和天主教牧师老詹这两位人物的出现,却在某种程度上暗示揭秘了孤独背后更为深刻的东西,那就是个体的孤独何以可能?

关键词:《一句顶一万句》;孤独;个体;意识;

一、孤独的隐喻者

刘震云在书中确实是构建了一个任何人都十分熟悉的日常经验世界,不论是卖豆腐、贩牲口,抑或是杀猪、种菜、喊丧,这些日复一日单调重复的生活透视出一个个无处安放的孤独灵魂以及无比孤独的个体生命体验。因而,一打开书就会被书中那种既喧闹又安静、既讽刺又真实的神秘氛围包围,让人深陷其中,一时分不清楚何为自己何为小说中的人物。但是,如果仔细梳理便会发现:尽管书中人物各式各态,但老汪和老詹这两位人物倒显得有些不同,不仅私塾先生和天主教牧师的身份将其明显区别于其他人,就连其遭遇和结局也颇有一点解码孤独的深长意味。

小说中虽然写老汪一生都未遇到“说得着”的人,以致于内心压抑太久,在一次偶然想起死去的小女儿灯盏之时失声痛哭,最终远走延津落脚宝鸡,靠在街上吹糖人、捏开封小媳妇为生;写老詹这个意大利人的教堂屡屡被夺,却仍坚持在延津传教来发展教徒,最终却突然在异乡孤独病逝,但显然刘震云对两人的设定绝不仅仅只是同其余人物一样毫无个人意识的孤独个体。……

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