刘璟颉，周 芳，刘春安

（1.黄山学院，安徽 黄山245041；2.黄山职业技术学院，安徽 黄山245000）

徽州采茶歌是基于茶文化的生产与生活创作的采茶调。采茶姑娘素有“手采茶叶口唱歌，一筐茶叶一筐歌”之说。远在唐代，杜牧在《题茶山》一诗中用“舞袖岚侵涧，歌声谷答回。磬音藏叶鸟，雪艳照潭梅”描述采茶姑娘在茶山采茶时歌声飘荡山谷的情景[1]。采茶歌的生成与传播实际上也反映了茶文化在民间的成熟与完善。

一、徽州采茶歌的美学特征

徽州采茶歌源于徽州民间采茶活动，其内容与采茶劳动相关，反映徽州茶区的茶事活动，以徽州各地方言吟诵而口传心授，代代传承，是扎根于民间土壤、带着泥土芳香、表达民众情感和生活的民间口头艺术，后由徽州民间艺人整理，不断修改和完善，成为独具地域性特色的采茶歌曲，在民间广为流传，并演变出采茶歌以外的采茶舞、采茶戏等，具有鲜明的地域性特征。

采茶歌具有悠久的历史和深厚的文化积淀，是徽州文化宝库中的珍宝，蕴含着丰富的艺术、经济、政治和文化内涵，具有较为显著的美学价值，值得分析、传承与发展。

（一）集本土文化与自发性于一体

徽州采茶歌根植于徽州本土，地域文化气息鲜明，受众基础扎实。徽州采茶歌内容丰富，形式多样，感情真挚，唱词皆用徽州土语，保留了大量的徽州方言俚语、古词古语，受众基础扎实，具有很强的地域性。在当今文化娱乐方式多元化的形势下，徽州采茶歌作为本土文化依然保持旺盛的生命力而被大众所追捧。……