谢娟燕

(集美大学 文学院，福建 厦门 361021)

最早将唐宋词分为婉约与豪放二体的是明人张綖。他在《诗馀图谱》中说：“词体大略有二：一体婉约，一体豪放。婉约者欲其辞情蕴藉，豪放者欲其气象恢宏。盖亦存乎其人，如秦少游之作，多是婉约；苏子瞻之作，多是豪放。大抵词体以婉约为正，故东坡称少游为‘今之词手’，后山评东坡词‘如教坊雷大使舞，虽极天下之工，要非本色’。”[1]473之后，明人徐师曾也有过类似的说法：“至论其词，则有婉约者，有豪放者。婉约者欲其辞情蕴藉，豪放者欲其气豪恢宏。盖虽各因其质，而词贵感人，要当以婉约为正。”[2]此后，学者都普遍接受词分婉约与豪放二体。苏轼在我国词史上有着特殊的地位，对词的发展作出了重大贡献，主要体现在其创立了豪放派。他那豪放、意气风发、境界宏阔的豪放词，被后人代代相传吟咏，击节叹赏。然而，纵观苏轼现存词作，从数量上看，流传下来的340多首中能真正堪称豪放词的恐怕大约只有三四十首，仅占1/10左右，较多的却是其明丽、妩媚之婉约词。

众多学者注意到苏轼婉约词的数量之多，并强调苏轼在婉约词上的成就和影响是不容忽视的。一些评论家对苏轼的婉约词作出了相应评价，且高度肯定了苏轼婉约词之地位。如张炎在《词源》中认为苏轼婉约词“清丽舒徐，高出人表”[1]72为“周(邦彦)、秦(观)诸人所不能到”[1]72。贺裳《皱水轩词荃》评论苏轼婉约词说：“苏子瞻有铜琶铁板之讥。然其《浣溪沙·春闺》曰：‘彩索身轻常趁燕，红窗睡重不闻莺’。……