张 强

(湖北师范大学 历史文化学院，湖北 黄石 435002)

中世纪晚期德国改革派对教育改革的关注，是基于教会理论和社会实践两方面的考虑。改革派学者提出社会至少要为民众提供最低程度的教育。当时社会中流行的改革派唯信经典的理论和民众参与当地的礼拜仪式等活动，要求大众具备识字的最低标准。“所有信徒皆祭司”的教义和人们是否拥有合适的天赋职业，取决于每个人是否能随时获得适合的教育。而这一时期世俗各封建王国中，民事法律、大众信念和教育的发展运作都要求社会精英们对道德良知和民法有广泛的理解。改革者认为，德国传统的教育信念和教育结构，不可能在短时间内适应这种新的理念。

此外，教育改革是否能够迅速开展也是路德派改革者们在改革初期遇到的最紧迫的实际问题。新成立的改革派组织和慈善机构迫切需要有正义感的牧师和教师来工作。改革期间的地方法官需要民事法学家和顾问来取代传统上在民事机构中任职的许多圣徒。中世纪晚期的改革将早期教堂、修道院和唱诗班等基层非世俗教育机构摧毁以后，同时教育机构赖以生存的传统资金来源如捐赠、什一税和个人遗赠等方式也迅速解体，使德国学校的学生失去了重要的资金来源。当时诸多家长将孩子送到传统学校的目的是希望学业期满后能在教会机构内谋求工作职位，但这种情况也在迅速消失。家长转而将孩子送往城市中的世俗学校。……