侯 建 芳

（1.河西学院文学院；2.中国非虚构写作研究中心，甘肃 张掖 734000）

出生于1942年的冯骥才在文学创作、绘画和“非遗保护”等领域皆有建树。

20世纪80年代，作为反思文学先锋人物的冯骥才，到了20世纪90年代，来了个小说创作上的“急刹车”，一门心思投身于非物质文化保护工作，同时创作出版了数量颇丰的文化游记。这类著作既有他立足国内民间考察的《武强秘藏古画版发掘记》《豫北古画乡发现记》《人类的敦煌》和《手下留情——现代都市文化的忧患》，又有他把目光转移到国外完成的《海外趣谈》《美人欧罗巴》《俄罗斯双城记》《乐神的摇篮》《倾听俄罗斯》《西欧思想游记》《意大利读画记》《维也纳情感》《巴黎，艺术至上》《远行，与异文明的初恋：冯骥才欧游手札》等20余部作品。他的文化游记不同于一般游记，旨在重张“启蒙”之旗，汇合多种“动力源”，中心主题和核心指向是重申保护文化遗产的重要性，强调文化的价值与功能，重视文化对社会的教育意义、审美意义和警示意义。同时在叙事艺术上也体现出鲜明的“冯氏风格”印记。作为小说家，他倾向于作品的人文精神与文化批判；作为非遗保护专家，他专注于文化自觉与文化践行。两种身份转化为文化游记的特质：通过躬耕“田野”的考察式写作，在对本土文化与异域文化的比对中，以一种高度的文化自觉力和践行力采用散文文体最终抵达“美美与共”的文化认同和共同体认同。

一、以“行动带动写作”的“考察式写作”

（一）彰显文化自觉的文体转向与选材取向

纵览冯骥才的创作历程，其脉络清晰而深刻。……