苏崇阳

(中国人民解放军国防科技大学 国际关系学院，江苏 南京 210039)

一、关于圣愚现象

圣愚这一概念最早出现于拜占庭帝国，公元988年，俄罗斯从拜占庭引入东正教，圣愚现象也随之出现。“圣愚现象是东方基督教圣徒崇拜的独特形式，继承了拜占庭基督圣徒崇拜的衣钵，但却是俄罗斯宗教生活的一个独特现象”[1]。

17世纪以前，俄国城镇和集市上都会有一类东正教修士出没，这些人无名无姓、疯癫怪异、衣不蔽体，甚至一丝不挂，四处漂泊流浪，食不果腹，风餐露宿；同时嘴里念念有词，说的全是圣经语句和对未来的预知。修士疯癫反常的行为，正契合了东正教现世准则的两方面：自我贬抑与舍弃世俗。教会出于扩大自身权威目的，顺势将这类疯癫修士诠释为“为了耶稣的疯癫”(юродивый ради Христа)——圣愚。修士的解释是，尽管圣愚们奇特乖戾，痴癫怪异，但其特立独行正是通神的方式，能聆听上帝的声音，肩负着传播上帝旨意与拯救众生的重任，引领受苦受难者抵达至高至善的完美境界。信徒相信圣愚有天赐的神力，能够给人预言占卜，驱魔治病，对其进行仪式化的崇拜。教会专门有人为圣愚著书立传，俄国历史卷宗留下了许多著名的圣愚名字；沙皇阿列克塞·米哈伊洛维奇把圣愚作为近侍一起出游；红场上的标志建筑圣瓦西里大教堂就是伊凡雷帝以跟自己交往甚密的圣愚圣瓦西里(Василий Блаженный)的名字命名的。

圣愚文化对于俄罗斯性格也起到了相当大的影响，“圣愚的行为规则由五组二律背反的概念构成:智慧——愚蠢，纯洁——污秽，传统——无根，温顺——强横，崇敬——嘲讽”[2]，这些矛盾统一的特性，正好对应着俄罗斯人性格中的非理性、两面性和极端性。……