章丹丹，周纪来

（东华大学，上海 201620）

一 古诗词发展历史及现状

中国古诗词歌曲的发展脉络应该从三千多年前的中国第一部诗歌总集《诗经》始终，《诗经》诗篇大多以四言体句为主，有少量的二言至八言体句，其内容共分为风、雅、颂三个部分，其中：“风”指收集的民歌；“雅”多为宫廷、宴中的歌曲；“颂”是帝王、天子祭祀仪式歌曲，并其中一部分为舞曲。

《诗经》之后，在我国古诗词中占据里程碑意义的便是《楚辞》。经由屈原根据民间歌谣所创造形成，已打破《诗经》的四言体句式，采用长短不一的句式，并运用楚国方言，无论在节奏还是韵律上都使之独具浓郁的地方特色。与发源于北方的《诗经》不同，《楚辞》在描绘男女爱情歌曲中更为委婉细腻，如《九歌·少司命》中“与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。望美人兮未来，临风怳兮浩歌。”《国风·周南·关雎》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”同样表达对心爱人的盼望，而《诗经》中表述更为直接奔放。

这一南一北的佳作为我国古诗词歌曲的发展打下了坚实的基础，而《乐府歌辞》正是经由秦汉得以延续，汉代创立了汉乐府，以广泛收集各地民间歌谣以及创作的诗词歌谱，并加以改编，以适应宫廷使用。汉乐府民歌流传至今共有100余首，多为五言体句式写成。直至汉末建安时期，“建安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）第一次掀起文人诗歌风潮，以极具慷慨悲凉的阳刚气派流传于世，即后世所指的“建安风骨”。

发展至此，诗词与乐曲仍是一体不分离的，而自唐代开始，诗词和乐曲便开始各自发展衍生，诗词跨入其黄金时代，成为当时文人雅士们抒发情感、才情交流的方式之一，创作诗词的诗人、文人，而创作音乐的则是艺人、匠人。……