汪国林

（安徽科技学院中文系，安徽 蚌埠 233000）

袁行霈先生认为，意象是作家的主观情感与客观物象相结合的产物，“（它）一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。”［1］52唐代诗歌喜用马意象，据保守统计《全唐诗》收录近五万首诗歌中，与“马”有关的诗歌近千首。唐人爱马，赞马，叹马，将个人主观情感注入客体之中，形成五彩缤纷的唐诗马意象。其变迁不仅是时代变迁的缩影，也具有一定文学史意义，为我们理解唐诗嬗变提供一个鲜活的注脚。

一、“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”——岑参边塞诗中的马意象

盛唐边塞诗是唐诗的一朵绝美奇葩。《全唐诗》收录的一千多首盛唐边塞诗中，马意象出现的频率非常高，单纯诗中有“马”字的就有近五百首，其中还不包括“龙驹”“紫骝”等马的别称。盛唐边塞诗人诸如高适、岑参、李颀、王昌龄、王翰、王之涣、崔颢、常建等等，都有马意象的诗歌，其中尤以岑参为突出。

岑参（约715年～770年），荆州江陵人。廖立先生笺注的《岑嘉州诗笺注》收其诗歌409首。杨晓霭先生说：“其中两次西域之行的‘丝路’”之作约78首（其中第一次西域之行34首，第二次西域之行44首），占作者全部诗作19%。在其今存诗歌总数中，‘丝路’之作所占比重近五分之一，正是这五分之一成就了岑参这一著名的边塞诗人。”［2］10现将其边塞诗歌中马意象分类如下：

（一）健马

盛唐国力强盛，诗人们热情奔放，朝气蓬勃，立功边塞，扬名沙陲已成为诸多文人的理想，而来去快如电疾如风的健壮骏马就是他们奋飞理想的最好载体。……