崔 云 胜 狄 晓荣

（河西学院历史文化与旅游学院，甘肃 张掖 734000）

清代的河西地区与明代相比，周边环境发生了很大的变化。在明代，河西地区属于极边之地，而到清代，随着清王朝统一新疆大业的完成，对青海、西藏统治的加强，河西地区周边局势安定，社会稳定，经济迅速恢复和发展，在此基础上，文化教育也发展繁荣起来，从而带动社会风气的变化。处走廊东头的武威，文化教育繁荣，社会风气与明代相比，有很大不同。《五凉全志·武威县志》载：清代乾隆年间武威县的士风是“旧多质少文，自国家风教翔洽，皆知规模先正，抑有博涉经史、究心诗赋古文辞者。”［1］清王朝在今武威市设凉州府，下辖武威（今凉州区）、镇番（今民勤县）、永昌（今永昌县）、古浪（今古浪县）、平番（今永登县）5县。这里所说的武威，是指清代的武威县。张澍是武威县人，生活于乾隆、嘉庆、道光年间，是著名的经学家、金石学家、辑佚家，同时在姓氏、方志编纂方面成就卓著，其文章、诗词亦为时人所赞许。张澍晚年自编的《养素堂文集》收录自己平生考论经义、金石、方志、姓氏、历史以及所写序、铭、碑、行述等文章，是研究张澍学术思想的第一手资料，同时，其文章也反映了清代乾隆、嘉庆、道光年间武威地区的社会状况，亦具有重要的史料价值。其中的《先府君行述》记录了自己的祖父、父亲的生平事迹，对我们研究张澍的家世提供了重要资料，通过《先府君行述》，我们还可以窥见当时武威地区的士风与民风。……