□文/袁 方

（郑州大学政治与公共管理学院 河南·郑州）

［提要］春秋战国是一个战乱频发、社会动荡的时期，也是思想活跃、百家争鸣的时期。在这个时期各个学派的思想界为了寻求富国强兵、社会稳定的局面纷纷提出各种治理国家的思想。不同于其他学派的思想理念，法家强调以“法治”为核心的“法术势”相结合的治国理念，而韩非子又是先秦时期法家思想的集大成者，将“法术势”思想系统化为一套维护中央集权和君主统治的政治理论。本文分别从韩非子的“法”“术”“势”思想以及三者相结合的思想入手，分析其主要内容以及对当今现代领导管理的重大借鉴意义。

一、引言

春秋战国时期，战乱频发，社会动荡，思想家们为了达到实现国家新秩序的目的，急于寻求改革方法治理国家，由此百家争鸣的局面出现。不同于其他学派如儒家的“德治”“仁政”、道家的“道”“无为而治”、墨家的“兼爱非攻、尚贤尚同”等思想理念，法家更强调“民为本、法治国”等以法治为核心的治国思想，用“法术势”的思想与策略建立起规范的秩序，维护君主专制下的绝对君权。韩非子是先秦时期法家思想的集大成者，将法家慎到的“势”思想、申不害的“术”思想以及商鞅的“法”思想紧密结合起来，将法家学说系统化发展成了一套政治理论。由于社会文化和时代意识形态的限制，法家思想有其局限性，但其以法为本、“法术势”相结合等思想对今天的领导管理学科仍然有重要的借鉴意义。……