邱志红

（中国社会科学院 近代史研究所，北京 100101）

柯林伍德（Robin G.Collingwood，1889—1943）曾说“一切历史都是思想史（All history is the history of thought）”。这是很有道理的，因为历史是人创造的，而人之所以能创造历史，是因为他们有思想。虽然思想史学科作为中西学术结合的产物，是从五四新文化运动以后才逐渐发展起来的，但在中国传统经学史、学术史类的著述中，不乏大量思想史的资料与内容。中国近代思想史研究，如果从梁启超1920年始撰《清代学术概论》算起，已经走过一百余年的发展历程，取得累累硕果。国内及美国、日本、法国、俄罗斯等国，都有很多学者在从事中国近代思想史和相关主题的研究，成果甚丰。但思想史是历史研究中一大富矿，至今仍远未充分发掘，中国近代思想史的研究，尤其如此。本文拟对百余年来国内有关中国近代思想史研究的学术历程进行回顾，并对若干领域的学术成果试做总结。不妥之处，敬请方家指正。①关于国内中国近代思想史研究的学术回顾，已有学者发表过多篇述评，代表性的有龚书铎、董贵成的《50年来的中国近代思想史研究》（载《近代史研究》，1999年第5期）；郑大华、贾小叶的《20世纪90年代以来中国近代思想史研究的回顾与展望》（载《教学与研究》，2005年第1期）；左玉河的《30年来的中国近代思想文化史研究》（载《安徽史学》，2009年第1期）；王毅的《新世纪以来中国近代思想史研究的回顾与展望》（载《教学与研究》，2010年第3期）；欧阳哲生的《作为学科的中国近代思想史研究》（载《社会科学论坛》，2013年第6期、第7期）；……