孙璐杨 伍志燕

（贵州师范大学 历史与政治学院，贵州 贵阳 550025）

马克思与恩格斯对生产力与生产关系、社会存在与社会意识之间矛盾运动的深入研究，为进一步揭示经济基础与上层建筑的关系问题指明了方向。在《德意志意识形态》中，马克思与恩格斯还没有正式启用“经济基础”的概念，但他们已经用“市民社会”“社会结构”“社会组织”的概念表达经济基础的含义。“在过去一切历史阶段上受生产力制约同时又制约生产力的交往形式，就是市民社会。”［1］412在这里“交往形式”也就是后来的“生产关系”，而一座社会大厦的基础，便是“生产关系的总和构成社会的经济基础，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形态与之相适应的现实基础”［2］588，即生产关系的总和构成经济基础。因此，“市民社会”上指的就是经济基础，即一定社会的生产关系的总和。马克思认为，市民社会这种社会组织在一定程度上构成了上层建筑的基础。耸立在经济基础之上的上层建筑由两部分构成：一部分为政治上层建筑；一部分为思想上层建筑，也称为社会意识形态。经济基础对上层建筑具有决定性的作用，上层建筑又反作用于经济基础，上层建筑尽管是其基础的产物，但是它一经产生便具有相对的独立性。

一、社会实践与经济基础

第二国际的正统派把马克思主义哲学“机械化”，认为马克思是一种单面的经济决定主义理论。恩格斯晚年已经注意……