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武当山是我国久负盛名的道教圣地之一，在明朝时期更是被尊称为“皇室家庙”，而武当武术起源于武当山，是我国武术门派中的典型代表。元明时期武当山掌门人张三丰集毕生之所学，将武当武术进行整合，创立了与“少林派”南北呼应的“武当派”，成为我国武术文化发展中的重要瑰宝。

一、武当武术的内涵特点

武当武术讲究以道家哲学为指导，以养生为目的，以技击为末学。首先，武当武术中蕴藏着道家的处事哲学，历史渊源，结合现实的哲学思想解决了人生的生存困惑，并因此受到世人的广泛认可。首先，武当武术遵循道家的防卫术利弊，注重保护自己的肉身和精神，并以此为思想孕育出了防卫术“武当拳法”，已被应用于道家教育中的每一个角落。其次，武当武术的发展，同中国养生学的形成密不可分，其不仅是中国道学思想的高度总结，更提出了“道论为本”的养生理念。在此基础上，结合秦汉时代的“黄老之学”，彻底完善了将养生作为武当武术的修行目的。通过调节气息、调节心性、调节身体，贯彻精、气、神的和谐统一，从而达到完全合理的养生状态。最后，武当武术中强调“以柔克刚、且柔且刚”的技术要点，认为“养生为本，技击为末”，即斗武是武当武术中的末流意义。但随着相关理念的不断革新，这一思想逐渐改变为“养生与技击合二为一”，即在养生的同时技击，在技击时又能够进行养生[1]。

二、武当武术的传承意义

武当武术文化博大精深，作为几千年历史的载体，是无法仅凭语言讲解清楚的。……