刘健雄

（安徽师范大学政治学院 安徽芜湖 241002）

1 引言

张九成为两宋之交著名思想家、学者，其著作多佚，存世的有《横浦集》、《孟子传》（残）、《中庸说》（残）、《心传录》、《日新录》。《张九成集》的辑佚主要针对的是《尚书详说》全书、《中庸说》残本①之外的佚文、《横浦集》之外的诗文。《尚书详说》虽亡佚已久，但有近半文字收录在宋·黄伦《尚书精义》中，清代四库馆臣从《永乐大典》中辑出《尚书精义》，收入四库全书。《张九成集·尚书详说》主体部分即是辑佚自《尚书精义》，除《尚书精义》外，还从宋·夏僎《尚书详解》、宋·陈大猷《书集传》及《书集传或问》、元·王天与《尚书纂传》、元·董鼎《书传辑录纂注》、明·刘三吾《书传会选》、清·胡渭《禹贡锥指》、清·王顼龄《钦定书经传说汇纂》（下文简称《钦定汇纂》）等书中辑佚多条佚文。《补遗》部分主要是采用《全宋文》《全宋诗》已辑之诗文，北京大学王建生所辑之诗文亦为整理者所收录。《中庸说》辑佚部分主要是从朱熹《杂学辨》中辑佚佚文。整理本的辑佚是存在多种问题的，主要有误收、重收、讹误三类，以重收为最严重，《尚书详说》佚文中除了主体的《尚书精义》部分之外，其他佚文至少有50%存在重收的情况，多与《横浦集·书传统论》和《尚书精义》重复。但重收之处只要对比《书传统论》和《尚书精义》原文即可发现，故并无太大学术探讨价值。唯有误收，如不经过详细考证，是很难发现其至误之处，故本文重点研究该集辑佚的误收之处。

2 考证

2.1 清以前《尚书学》著作中的“张氏”辨析

对《尚书详说》的辑佚涉及到一个非常重要的问题，即是对清以前《尚书》学著作中的“张氏”经说归属的认定。……