李飞

摘要：柬埔寨版的《罗摩衍那》——《林给的故事》脱胎于印度史诗《罗摩衍那》，扶南时期便传入柬埔寨（一说为吴哥时期以前），在经过柬埔寨文学匠人精心的加工与再创作之后，其在柬埔寨的文学地位堪比四大名著在中国的文学地位。《林给的故事》中的哈奴曼令人印象深刻，本文在结合柬文版《林给的故事》文本的基础上，以哈奴曼为切入点，从个人伦理道德的角度出发，对神猴哈奴曼进行解读。

关键词：林给的故事;哈奴曼;伦理

一、序言

作为东南亚地区最早出现初期国家的柬埔寨，在经历了两次印度化的洗礼之后，印度文化对柬埔寨的王权统治、语言文字、文学历法、社会风俗等方方面面均产生了较为深远的影响。在本地文化与印度文化碰撞的过程中，两种文化进行了有机的融合与发展，逐步形成了高棉民族特有的文化。在扶南的印度化高潮中，《罗摩衍那》随着印度文化的传入而进入了柬埔寨的。可以这么说，柬埔寨是东南亚地区受印度史诗《罗摩衍那》影响最大的地区。《林给的故事》（又译作《罗摩赞》）虽然脱胎于印度的《罗摩衍那》，但绝不是对《罗摩衍那》简单复制。柬埔寨的文学匠人在《罗摩衍那》的基础上进行了加工与再创作，使之具备了浓郁的高棉民族文化色彩。

在本文中，笔者以柬埔寨文学作品《林给的故事》的文本为切入点，通过对《林给的故事》中的神猴哈奴曼的分析，力图对神猴哈奴曼的个人伦理道德做出一个解读。

二、《林给的故事》简况